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搬進新屋有何禁忌及要注意(做)的事??
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搬進新屋有何禁忌及要注意(做)的事??
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新居入伙需知 人們在搬家搬屋時，都希望日後可以安居樂業，順順利利，所以一些搬屋時的禁忌，必須留意： 搬屋要選擇良辰吉日，可查閱通勝或找專業人事幫忙, 開始搬屋時，孕婦應該離場, 搬屋當日戶主及家人都要心平氣和，不可發脾氣，講些好意頭說話搬入新屋時，切忌一家大細空手入屋, 新居入伙前： 搬家前先將房子打掃一番，門窗打開兩三天，使空氣流通，引進吉氣。 新屋入伙前可先「拜四角」，意思是禮貌地向新屋的土地神明打個招呼,?而趕走不潔的東西。 「拜四角」祭品： 生果一個(分伍份),豆付一件(分伍份),芽菜一堆(分伍份),糖果五粒及連皮毛的肥豬肉一小件(分伍份)。 祭品擺放在大廳的四角及中央，合共五份，大廳中央要特別加放燒酒三杯。 到紙札舖買一套四角衣，如單位較為陰暗潮濕，則要買多些溪錢、金銀元寶，天神衣及地主衣各一套，這樣可以燒旺家宅，除去霉氣。 「拜四角」的儀式： 燃點二十一支香，面向正門，由左手邊起，繞著全屋用香薰一次，包括廁所及廚房，心中默默禱告許願，如家宅安康，夫妻和氣等。 將薰過屋的香，在東南西北四個角落分別插三支香，大廳中央則插上九支，合共二十一支香，蠟燭方面，則每處放一對，合共五對，在單位中央焚燒衣紙，化完衣紙後，各種祭品不再取回。 用一支新買的掃把，打掃一下現場，掃除的方向是由大廳每個角位開始掃，將垃圾掃到大廳中央，再掃出大門口，此舉象徵把不潔的東西掃去。 -------------------------------------------------------------------------------- 公司入伙： 公司入伙也就是公司或商店正式對外營業的第一天。 開張這一天對所有的公司或商店來說，都是視為很重要的大日子，好的開始就是成功的一半，因此許多公司或店家在開張這一天都會張燈結綵，祈望未來能夠財源廣進。 為了討個好彩頭，一般公司都會根據農曆，選個適宜開市的良辰吉日、吉時來舉行開幕儀式。開張前並要印製柬帖，邀請親朋好友前來參加，以活躍人氣。 而各親友、廠商甚至民意代表也會致贈花籃、花圈、盆栽或匾額祝賀。 開張日除了舉行開幕酒會、剪綵等活動外，拜神儀式更是不可或缺。一個事業的成功與否，除了盡人事，仰賴全體員工的努力外，更希望冥冥中能夠獲得神明的保佑與協助。因此，開張當日都要舉行拜神儀式，由公司或店家負責人率領全體員工一同為事業的前景祝禱。 拜地主： 隨著時代背景的改變，民間對於土地公祭拜的信念也逐漸轉移，而不只是人們所祭拜的神了。又由於他能使人致富，而轉化為「財神」，目前各行業也都祭祀土地公，祂已由司掌土地的神，而兼職財神爺，成為現代社會普遍各階層人士祭拜的神。每逢初二和十六，商家都會拜土地公，尤其在農曆二月初二這天，叫做「頭牙」；十二月十六日是一年最後的做牙，所以稱為「尾牙」，商家的這二次祭典則特別盛大。現代的社會，雖不再以農業為主，但對土地公的敬畏依然不減,但也因不高高在上，反而更親近人間，成為地方居民守護神。 在安奉神靈時，不要忘記安奉地主，地主是一宅之主，對家宅非常之重要。有些家庭為了節省開支，搬新屋時，把原用開的神櫃搬到新居再用，其實搬屋時，用開的神櫃是不能一起搬到新居，否則會造成新舊兩地主互相爭位，便會引起家宅不寧，住在裡面的人經常爭吵或因小事產生磨擦。 拜祖先： 在傳統的中國文化上，很多人都是崇拜多神主義，因此各式各樣的神靈都會有人奉拜，而崇拜孝敬祖先為我國傳統倫理道德之根源。祭祖在傳統社會的長期繼承下，早已成了固有的倫理思想。一般民眾也深信祖靈擁有庇佑子孫或懲罰子孫的能力，因此祭祖除了含有慎終追遠的意義外，倫理傳統也希望祖先能共享人間香火，永世庇佑子孫。沒有過去祖先的努力，那會有今天的子子孫孫？！而祭祖的機會頗多，舉凡祖先的生日、忌日，每年當中的各大重要節令，及子孫的重要日子，如出生、生日、結婚、逢年過節等，都必須祭祖。 祖先牌位安置次序︰ - 燈→祖先牌位→燭台→敬盞→三牲→由內而外。 - 祖先牌位不可高過神像，勿置於神爐前，因屬陰宜低宜退。 - 若有兩姓牌位，主姓在左，副姓在右，宜用紅絲線隔於香爐中。 - 祭祖時置多少碗筷以有幾位祖先定之，不可過多。 - 神桌上不可放剪刀及藥瓶，及其他雜物，文公尺亦不可。 拜法如下︰ - 飯、酒三杯、紅燭、碗筷、湯匙。紙錢用銀紙、巾衣。 - 拜於廚房，面向客廳，桌子不宜太高。 - 神位安妥之後，宜三天內香燭不斷大吉。 手捧持紙錢拜供祖先； - 燒壽金、刈金、大銀，過年及中元節可燒壽金給祖先，其他節日則以刈金及大銀為主，亦可加燒往生錢、紙黃金、馬蹄銀及冥紙現鈔； - 將酒撒於紙灰上； - 收拾供品，禮成 拜太歲︰ 據我國傳統習俗認為，在每一個年頭，都有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就稱之為太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。由於太歲大多是武將出身，故在道教的稱謂上全部賦予「大將軍」的封號。而每位太歲都神情有別，手執法器亦有所不同，暗示了該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有政治變動；若持槍執劍，則表示該年要奮發圖強。 太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰， 「太歲當頭坐，無喜恐有禍。」犯太歲的人可能會流年不利，或百事不順，事業多困厄，身體多病變，為求心安理得，人們都會到供奉太歲的廟宇，作個太歲福來化解，亦可在家中拜太歲，以求平安順事，工商興盛，財運享通，萬事如意。 除了拜太歲外，事主亦可配戴一些與本年太歲相合的物件或是大歲符來化解。 太歲除了顯示流年大運外，也可影響個人運程。若個人的生肖與流年太歲有所不合，則謂之犯太歲，會對該年的運程有所影響，故習俗以攝太歲來消災化解。而犯太歲，也因個人與太歲的生肖有別，大致可分三種： 沖太歲： 有沖擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟。力最強。即個人所屬生肖，與流年太歲生肖相沖，即是「沖太歲」。沖太歲者，表示流年運程可能會顯得反復奔波，周邊環境或有變化，有機會搬遷或轉工，做生意或工作倍覺辛勞。凡事宜小心謹慎。 值太歲： 亦稱伏吟，力稍弱。即個人所屬生肖與流年太歲生肖相同，即是「值太歲」。值太歲者，表示流年運程可能會遇到不少煩惱，可能是悲亦可能有喜，一般可能禍福參半，煩惱之中，宜努力爭取，全力以赴。 刑太歲： 有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，力更輕。即個人所屬生肖，與流年太歲生肖相刑，即是「刑太歲」。刑太歲者，表示流年運程可能會受到一定的影響。容易受到是非纏身，凡事以忍為佳，切記不可作擔保人，留意文件合約細節，以免惹上官非。 無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，可能會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響，嚴重者或會有意外血光之災等情況出現，即古語說︰「逢太歲之年，無喜必有禍。」但與八字喜神相合者，則不受影響。 入廟拜太歲的步驟： 參拜太歲需要用太歲衣，也可在寺廟內購買，轉運寶袋一隻，攝太歲專用的衣紙一套：包括平安衣、百解符、圓祿馬、長祿馬。記的要在太歲衣上寫下自己的姓名和出生日期，讓太歲知道你是那一位。 準備就緒後，首先到元辰殿外的香爐上香，然後入元辰殿內參拜。繁忙時期的繁忙時段，寺廟方面不容許善信帶燃點著的香火進入元辰殿，要留意這點，不要犯規。 進入元辰殿後，先向斗姥元君上香。 拜過斗姥元辰後，才向當年太歲參拜，並且祈福許願，口講吉利說話：信男／信女的姓名，今年流年本命犯煞星，現向太歲仙師諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，年年行好運，身體健康，工商倍利，萬事如意，財運亨通......」。 再向出生年所屬的太歲參拜。 拜完後不要立即離開，還要逐個向另外五十八位太歲上一支香。 太歲衣內通常附有「太歲錢」，用來攝在當年太歲的腳下，稱為「攝太歲」，如果沒有，可用普通硬幣代替。攝完後要把「太歲錢」拿回家及帶在身上。 最後把太歲衣焚化，「攝太歲」的儀式便告完成，但記住年尾一定要回來還神，酬謝神恩保佑。 家中攝太歲： 除入寺廟攝太歲外，在家中也可做到，論誠心當然不及入寺廟參拜。 如時間不許可，或寺廟太過擠迫，每每要速戰速決，有應誠意不足，故選擇在家中參拜。因家中較為方便，所以祭品必須一應俱全，不可草草了事。 準備一個全新的香爐、酒杯三個、筷子三對、衣紙包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、大悲咒、金銀及壽金。 祭品除燒肉及雞之外、還需要片糖、糖果、糕餅、紅棗及水果，亦可加入齋菜。 首先可為太歲設神位，以視尊敬，在一張大小適中的紅紙上書寫當年太歲的名稱，建議買一本民曆書，用隨書附送的太歲鎮宅符，或複印本網頁提供的太歲鎮宅符。安奉太歲星君，可安在廳堂，神佛同位，灶君神位，清潔安靜之處，門口或窗前向當天均可，放好香爐之後，將太歲符直貼在牆上。 太歲衣當中有一張太歲帖文，拜祭前須在帖文上書寫犯太歲者的姓名及出生日期。 將祭品整齊排列於棹上，便可開始參拜。 首先誠心上香，並向太歲祈求：太歲保佑，說信男／信女的姓名, 今年流年本命犯煞星，現向太歲仙師諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，年年行好運，身體健康......。 稟告完畢，待香燭燒至一半時，將金銀衣紙拱手向太歲鞠躬，然後在聚寶盆內燃燒，最後將三杯酒水輪流撒在地上，拜太歲的儀式就完畢了。 但記住年尾一定要還神，酬謝神恩保佑。可於農曆十二月廿四日早上，宜用鮮花、果品、清茶、壽金，拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。祭祀完畢取下太歲
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